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第二十章 天息荒原(1 / 2)

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冬天的天息荒原不是一个好去处。

越是靠近十万大山,靠近五恶盆地,越是如此。十万大山本身已是恶地,瘴疗弥漫,毒兽窜行,气候或霜或热,即使是以妖族的强大体魄,也不太容易在此生存。

五恶盆地则尤有过之。

五脏所恶,心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,此谓五恶。

而现世所恶,是谓一“人”字。

人亦有五恶,是谓杀、盗、淫、妄、愚。人族生来不洁,天生原罪。正是他们的出现,污染了现世,导致远古大劫的发生。此后他们更以卑鄙的手段,串联各族,联手终结了天庭妖族的辉煌时代,并将这真正的现世之主,赶到了天狱来。

长达十几万年的天狱封锁,正是人族的恶行。他们企图用这种方式,将真正为现世所钟的妖族灭绝。

远古妖皇牺牲自我,开辟混沌。无数妖族先贤于寂灭之中创造生机。分善恶清浊,定地风水火,悬金阳赤月,燃天妖法坛

终于是打破了不可能,完成了伟大的事业,将混沌世界开拓为妖界。

才有了这亿万里的沃土,有了妖族繁衍复兴的可能。但卑鄙的人类,又再一次侵入这个世界,如蝗虫过境,所到之处寸草不生,毁天妖法坛,变天地规则污染了此世。

妖族勇士前赴后继,牺牲无数,也只是将他们困锁在十万大山所围的盆地里,无法将他们彻底逐出。

被人族所占据的那片巨大盆地,就被称为“五恶盆地”,表意是被人族所污染的地方。多少年就这么过来了,“五恶盆地”里的一切,仿佛已经成了固有的事物。

牦敢前些天还听到一个同族说,人族和妖族都是一起诞生在妖界,为什么不能和平共处呢?不学无术的家伙太多了!

那家伙竟然以为人族也是这个世界的原住民,竟然觉得世界天生就应当如此美好、资源如此丰富,把妖族先贤流血流泪的牺牲抹去了,把妖族辉煌时代破灭的仇恨忘却了!

积雷城距离南天城也就一千多里地,南天城

区域的霜风谷,更是有名的狭道战场、勇士试炼之地。在那里妖族战士与人族战士经年累月地厮杀。

可积雷城的小妖们,就已经有很多不知道历史。只知道人族是生死大敌,不知道人族为甚么是生死大敌!

积雷城每月都会有妖王级别的大妖开坛讲法,牦敢每次都会去旁听,也由此获知许多知识。但更多的小妖,只是仗着天生的本领过活,根本懒得去听讲。

这让牦敢很是不满,有朝一日他若是能够成就妖王,必定要颁发法令,强命那些怠惰的家伙听讲。不说要他们多么刻苦修炼,变得多强,好歹也要了解一下族群的历史。

当然,那是很遥远的事情了

今日的

天息荒原南部,风刀霜剑摧心肠。妖族生来道脉自通,个个超凡,倒是不怎么在意这些。气候只要不恶劣得好似霜风谷那样,就都可以承受。

一高一矮两个妖族战士说说笑笑,走在最前面。作为队长的牦敢,正是高个的那个。

另外三个妖族战士则是排成一条线,慢悠悠地跟在后面。他们这一支小队倒是不存在什么战争任务—一没有到妖将的层次,根本没资格参与霜风谷一类的险地,且附近也没有什么适合他们参与的正面战场。

要想与人族打仗,且得往更远的大城去呢。之所以会在这个鬼天气出现在天息荒原,是因为他们作为赏金猎手小队,接受了封神台的赏金任务,进山寻猎一种罕见毒虫。

在辉煌时代,天庭妖族作为现世之主,统御诸天,敕封万界。

封神台就是那个时代的产物。

敕于山则为山神,敕于河则为河神,敕一地则统御一地。

人族也曾有神道大昌的时代,可说起神道来妖族才是开辟此道的祖宗。

当然,辉煌时代的封神台早已被打碎,天庭妖族只剩传说。今日妖界之封神台,只是当代妖族仿效前贤的造物。

即便如此,它依然具备不可替代的价值。

其主体在太古皇城,分台遍及妖界。甚至于可以说,它是太古盟约之外,连接妖族各部的重要纽带。

妖族的顶级强者们,通过太古盟约的神圣性统御天下妖族。封神台则让无论何种何属的妖族,都能够有正向的接触,都有并肩作战的可能,封神台上有各种任务,大到战争,小到送信。任务酬劳也多种多样,赏金、赏器、赏法,不一而足,可以满足绝大部分妖族的需求。甚至直接计功封神的也有,比如斩首任务之人族修士姜梦熊.

除了相应的任务酬劳之外,完成任何一个任务,都有“神绩”累积,神绩达到了一定的级别,亦可直接兑换神位。

牦敢自己组了

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